만나면 힘이 되는 사람이 있나요? 저는 주로 혼자만의 시간에서 에너지를 얻는 편인데요. 이 입장에 번복이 필요한 한 주를 보냈습니다. 주말에 함께 사역하는 동역자들과 밤새워 교제할 기회가 있었는데, 그 시간을 통해 (육은 좀 피곤했지만) 영이 힘을 얻는 경험을 하게 됐거든요. 구독자님도 이번 주에 힘이 되는 만남을 가져보는 건 어떠세요? 오늘도 우리에게 꼭 필요할 한 장을 꺼내 왔어요. 이제 확인해 볼까요? 💌

마르틴 루터는 고린도전서 7장의 가르침을 누구보다 확고하게 파악했던 인물이다. 루터는 본문에 등장하는 ‘부르심’이란 단어를 ‘직업’을 의미하는 독일어 베루프(Beruf)로 번역해서 소명에 관한 전통적인 시각을 견지하던 중세교회에 격렬한 논쟁을 불러일으켰다.

당시 중세교회는 교회가 지상에 실현된 하나님 나라라는 의식을 가지고 있었으므로, 교회를 위해 교회 안에서 행하는 직무이어야만 하나님을 위한 일의 요건을 갖출 수 있었다. 그렇다면 오로지 수도사와 신부, 또는 수녀가 되지 않고는 부름을 받아 주님을 섬길 길이 없다는 결론에 이른다. 흔히 그걸 ‘신령한 직분’(spiritual estate)이라고 불렀으며 그밖에 다른 이들이 하는 일반적이고 세속적인 노동은 천박하지만 불가피한 일로 보았다. 고대 그리스인들이 육체노동을 대하는 태도와 별 차이가 없는 관념이었다.

루터는 논문(To the Christian Nobility of the German Nation)까지 써 가며 그런 사고방식을 강력하게 공격했다.

교황, 주교, 신부, 수도사들을 ‘신령한 직분’으로 칭하면서 왕족, 귀족, 장인, 농부들을 ‘세속의 직분’이라고 부르는 건 모두 지어낸 소리(허구)다. 철저한 기만이요 위선이 아닐 수 없다. 그러므로 누구도 거기에 주눅들 이유가 없다. 크리스천이라면 누구나 진정으로 신령한 직분을 가졌으며 직무의 종류가 다르다는 것 말고는 아무런 차이가 없기 때문이다. … 사도 베드로의 말처럼 세례와 함께 제사장으로 드려졌기 때문이다. “너희는 … 왕 같은 제사장들이요, 거룩한 나라요”(벧전 2:9). 묵시록은 이렇게 가르친다. “피로 사서 … 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로다”(계 5:9-10).

크리스천은 굳이 직접 목회를 하거나 비영리 자선단체에 들어가지 않더라도 스스로 하는 일을 통해 이웃을 사랑할 수 있다. 칼뱅은 한 사람 한 사람에게 부여된 일을 의식적으로 하나님의 부르심이자 선물로 보았다. 그런 관념을 갖는다면, 정원을 가꾸는 것처럼 아주 흔한 작업이든, 아니면 은행의 국제 거래 업무처럼 지극히 희귀한 일이든 관계없이, 모든 노동을 통해 하나님의 영광이 환하게 빛나는 걸 분명히 확인할 수 있을 것이다.

팀 켈러, 『팀 켈러의 일과 영성』