안녕하세요, 장마 기간 내내 내 몸에서 흐르는 게 땀인지 공기 중의 습기가 몸에 달라붙어 흐르는 건지 알 수 없게 땀순이로 살고 있는 에디터 E 인사드립니다. 구독자님은 이 덥고 습한 나날 잘 버티고 계신가요? 비 피해는 없으시고요? 부디 안전한 실내에서 비 피해 걱정 없이 빗소리의 낭만만 즐기시길 바라요.

오늘도 우리에게 꼭 필요할 한 장을 꺼내 왔어요. 이제 확인해 볼까요? 💌

돈돈돈거릴 수밖에 없던 이유

올 1월에 〈더 미션: K〉라는 뮤지컬 콘서트를 봤습니다. 그것도 무려 세종문화회관 대극장에서요. 한국 개신교 선교 140주년을 기념해 만든 작품인데, 한국의 발전에 지대한 영향을 끼친 네 인물의 이야기라길래 기대했습니다. 그런데 K팝의 영향인지 선교사들이 춤추고 노래하고 랩하고 조선 백성들이 브레이킹 댄스 추고 아주 난리도 아니었어요. 생소했지만 재미있었습니다.

네 사람 중 유일하게 선교사가 아닌 인물이 있었는데, 바로 루이스 세브란스였습니다. 에비슨 선교사의 조선 의료 지원 요청이 닿아 조선 최초의 현대식 병원(세브란스 병원) 건립 비용을 전액 기부한 사람이죠. 그때 세브란스는 "에비슨, 돈 필요한가?" 하며 "Give and flex!"라고 외쳤습니다. 저는 속으로'너무 돈돈거리는 거 아니야?' 하며 피식거렸죠.

오늘 소개할 책의 저자도 비슷한 생각을 했다고 합니다.

1921년 여름, 황 군은 미국에 가서 콜로라도 주의 덴버대학교 신입생으로 입학했습니다. […] 황 군은 뛰어나지는 않지만 신실하고 신중하고 친절하며, 결국에는 성공할 훌륭한 인재입니다. 우리는 그가 공주로 돌아와서 우리 학교에서 선생님으로 있다가 공주의 미션 고등학교에서 교장선생님이 되길 바랍니다. 이를 위해서는 그가 콜롬비아대학교 사범대학에서 1년을 다니면서 교장선생님이 되기 위한 과정을 밟는 것이 바람직합니다.

그는 대학 과정에서 수업료를 충당하려고 일하는 것이 힘들었습니다. 하지만 콜롬비아대학교에 다니기 위해서는 그보다 더 힘들 것입니다. 이 마지막 해에 황 군은 공부에 전념해야만 합니다. 그가 사범대학의 과정을 수학하는 동안 장학금을 받을 수 있을까요?

[...]

1. 전반적인 프로그램 예산
   1. 연간 순회 경비 300달러
   2. 조력자와 사무실 경비 500달러
   3. 농사일을 위한 자동차 1,000달러
2. 가축 사육 일을 위한 장비와 가축 1,000달러
3. 영사기, 영화 카메라와 띠 필름(많이 할인된 가격에 구입할 수 있음.) 300달러
4. 조선에서 간단한 도구를 만드는 데 견본으로 사용될 농기구 100달러
5. 이 일에 쓸 도서, 유인물, 기타 100달러

총 금액 3,300달러

서만철, 『기도가 된 편지』

이 책은 일제 탄압을 겪던 시절 한국에 한줄기 빛으로 다가온 선교사들의 이야기입니다. 그중에서도 공주에서 사역한 윌리엄스 선교사가 쓴 169통의 편지를 따라가는데, 거기에는 복음 전파의 여정뿐 아니라 한국 근현대사의 생생한 장면들이 담겨 있습니다. 그러나 저자는 편지의 70%가 돈 이야기여서 처음에는 적잖이 실망했다고 합니다. 저처럼 너무 속물스럽다고 느꼈을까요?

그런데 저자는 책의 중반쯤에서 이렇게 말합니다. "윌리엄스의 선교 사역에서도 성령 다음으로 필요한 것이 돈이었다."

책에 담긴 편지 내용에는 예산안 내역이 다수 실려 있습니다. 위에 인용한 예산안처럼 순회 경비, 조력자 인건비, 농사일용 자동차, 가축과 사육 장비, 영사기와 필름, 견본으로 쓸 농기구, 도서와 유인물. 어느 하나 영적으로 보이지 않죠. 그런데 이건 당시 조선 사람들이 실제로 필요로 했던 것들의 목록이기도 합니다. 농사를 짓고, 가축을 기르고, 기술을 배우고, 배운 것을 다시 누군가에게 가르치는 일. 선교사들은 그 필요를 알았습니다. 알았기 때문에 액수를 적어 보낼 수밖에 없었고요. 황 군의 장학금을 부탁하는 편지도 마찬가지입니다. "뛰어나지는 않지만" 신실하고 성실한 청년 하나를 미션 학교 교장으로 세우려면, 결국 누군가는 돈 이야기를 꺼내야 했습니다.

다만 그들이 돈을 말하는 방식에는 분명한 태도가 있었습니다. 예산 항목마다 쓰임을 밝히고, 영사기 옆에는 할인가로 살 수 있다는 메모까지 달아 두었죠. 저자는 이 대목에서 바울을 불러옵니다.

"우리는 이 거액의 헌금을 다루는 데 있어서 아무에게도 비난을 받지 않으려고 조심하고 있습니다. 이처럼 우리는 주님 앞에서뿐만 아니라 사람 앞에서도 옳은 일을 하려고 노력합니다"(고후 8:20-21, 현대인의 성경)

그러면서 이렇게 덧붙입니다. 2천 년 전의 바울이나 100년 전의 윌리엄스 선교사가 원칙을 준수하면서 깨끗하게 헌금을 다루어 왔듯이, 오늘의 우리도 교회 헌금을 사용함에 있어 한 점 부끄럼이 없어야 한다고요.

그러니 편지 속의 그 많은 돈 이야기는 속물스러움이 아니었습니다. 일제의 탄압과 착취 아래 허덕이던 사람들을 먹이고 가르치고 일으켜 세우기 위해, 그리고 그들에게 예수를 전하기 위해 꼭 필요했던 금액이었어요. 창피를 무릅쓰고 손을 내미는 일, 몇 달이 걸려야 답이 오는 편지를 답이 올지 모른 채로 계속 쓰는 일. 그게 왜 기도가 되었는지 이제 조금 알 것 같습니다.

그러고 나니 "어우 왜 저래" 싶었던 뮤지컬의 가사가 다시 보이더라고요. Give and flex. 의역하면 나누고 떠벌리자 정도 될까요. 저 멀리 조선에서 돈돈거리며 편지를 쓰는 선교사가 있었다면, 지구 반대편에는 쾌척하고 나누기를 주저하지 않는 사람이 있었던 겁니다. 그 둘이 만났기에 복음이 건너올 수 있었고요. 그러니 세브란스의 플렉스는 그냥 자랑이 아니었어요. 기도가 된 편지에 도착한 응답이었습니다.

그 당시 선교사들의 기도와 헌신에 감사하며, 저 또한 제가 가진 것을 옳게, 당당하게 쓰는 데 애써야겠다고 다짐해 봅니다. 💸

추신: 다음 노타임롱씨는 200호인만큼 특별하게 찾아뵐 테니 기대해 주시고요~ 😉

[이벤트] 커피 두 잔 가격으로, 큐티와 독서 모두 하는 꿀팁! > 바로가기

[아티클] 키워드로 보는 아티클 Vol.55 :: 농부의 정직한 땀💦 > 바로가기

[FREE] 화제의 신간✨ 두플러스에서'만' 무료로 읽으세요! #존파이퍼 > 바로가기